El País de los Líquenes - II

Paisaje bejarano. Líquenes, robles y escoba.

Puede que la veas mejor si haces clic sobre la foto y luego pulsas F11.

Cuando los advenedizos hubieron cerrado las industrias que prosperaban a las orillas del río los jóvenes emigraron lejos del País de los Líquenes y se enterraron en los apartamentos mal ventilados de las grandes ciudades. Los mayores, incapaces de iniciar una vida nueva lejos del terruño, compraron los suyos en el cementerio de San Miguel y allí descansan apilados en pisitos de 2,50 x 0,80 x 0,65 que, al fin y al cabo, más no necesitan.

¿El comercio? ¿me pregunta usted por el comercio?. Ahí —se lo digo con toda franqueza— los invasores no tuvieron nada que ver. Los comerciantes de estas tierras siempre basaron su política en el abuso del cliente y, entre que éstos se fueron, se murieron o espabilaron, no les quedó más remedio —justicia divina dirían algunos— que cerrar sus tiendas. Basta con ver las tres calles mayores que tiene el pueblo, porque, aunque no lo crea, tiene tres en una y las tres dan pena: Locales vacíos y siempre desiertas. Eso sí, se acabó lo de vender la moda del año de «La Tana» a precios de avance de temporada en París.

Aquí, como usted ve, lo que prospera son los líquenes. ¡Y no es poco!.

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Texto tomado de: "Guía de Viajes Reales y Soñados".

Autor: "Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío".

La Urraca Ladrona (Obertura - Fragmento). Gioacchino Rossini

Esta serie, dedicada a Béjar (Salamanca), consta de varias entradas cuyos enlaces figuran a continuación y ha sido concebida, no sé si con acierto, como dos líneas argumentales convergentes:

1. El País de los Líquenes.
2. Béjar (Salamanca).
3. El País de los Líquenes - II.
4. Béjar (Salamanca) - II.
5. El País de los Líquenes y... (III y final).
6. Béjar (Salamanca) - III

Hay razones personales que me impiden cerrarla por lo que, en el futuro, puede que se vea incrementada  con alguna nueva entrada. Más que descriptiva —hay muchos y buenos fotógrafos en Béjar— he pretendido reflejar sensaciones y sentimientos que, como tales, no tienen por qué coincidir con La Realidad por mucho que sí conformen mi realidad.

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