El ojo de cristal. Fotografía Amateur.: febrero 2019

jueves, 28 de febrero de 2019

Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (V).

Conversación analógica.

Puede que la veas mejor si haces clic sobre la foto y luego pulsas F11.

Queridos amigos:

Espero que al recibo de la presente se encuentren bien. Yo bien, gracias a Dios.

El hecho de que la proximidad y el mirarse directamente a los ojos no provoque agresividad, sino que, por el contrario, genere confianza y favorezca la comunicación hace que estas sociedades no precisen estar enviando selfis continuamente; lo que las hace menos vulnerables al narcisismo y, según algunos indicios, más cooperativas.

He detectado, no sin asombro, que han convertido en actividades públicas algunas de sus necesidades más privadas e íntimas, como las de alimentación e hidratación interna, que han sido convertidas en actos sociales que incentivan la comunicación oral entre ellos hasta límites insospechados.

En resumidas cuentas, amigos míos, hasta el momento todo parece indicar que nuestra prepotencia de "homo sapiens smartphoniensis" nos ha llevado a infravalorar muchos de los aspectos culturales de nuestro antecesor, el "homo sapiens sapiens".

Me despido por hoy. Reciban un afectuoso saludo de éste, su amigo, que lo es.

Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío.

NOTA: Esta serie, hasta el momento, cuenta con las siguientes entradas:

Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone.
Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (II).
Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (III).
Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (IV).
Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (V).

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Si te reconoces en alguna fotografía y no deseas aparecer aquí, dímelo y estudiaré su retirada a la mayor brevedad posible.

lunes, 25 de febrero de 2019

Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (IV).

Conversación analógica.

Puede que la veas mejor si haces clic sobre la foto y luego pulsas F11.

Queridos amigos:

Espero que al recibo de la presente se encuentren bien. Yo bien, gracias a Dios.

Las primeras anotaciones en mis cuadernos de campo ponen de manifiesto una mayor eficiencia de la comunicación analógica sobre la digital. La gesticulación, que en algunos textos antiguos encontrados en recientes excavaciones se denomina "expresión corporal", al ser simultánea con las fases de emisión y recepción y al haber "visión directa" entre ambos extremos, hace que nuestros modernos emoticones parezcan ridículos a la hora de expresar sensaciones y sentimientos. Si a lo anterior unimos los infinitos matices de la voz, hemos de concluir que, en esta materia, no solo no hemos evolucionado como especie, sino que estamos en franca regresión.

Un indudable error de cálculo temporal (todo apunta a que la comunicación analógica es mucho más antigua, incluso anterior al "homo sapiens sapiens") me ha llevado a ensayar un estudio de este fenómeno desde la teoría de la "ideología de género", tan de moda en el siglo XXI de la era precedente y hoy caída en el olvido, pero no he encontrado datos significativos salvo que las hembras manejan con mayor facilidad la fase de emisión en tanto que, los machos, son más proclives a la de recepción. No obstante los datos no son concluyentes.

Me despido de ustedes hasta pronto y, entre tanto, reciban un afectuoso saludo de éste, su amigo, que lo es.

Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío.

Si te reconoces en alguna fotografía y no deseas aparecer aquí, dímelo y estudiaré su retirada a la mayor brevedad posible.

viernes, 22 de febrero de 2019

Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (III).

Conversación analógica.

Puede que la veas mejor si haces clic sobre la foto y luego pulsas F11.

Queridos amigos:

Espero que al recibo de la presente se encuentren bien. Yo bien, gracias a Dios.

En relación con los extraños acontecimientos sobre los que les informaba en mi anterior misiva, debo añadir que, siguiendo el método de la observación directa, he llegado a la conclusión de que también es falsa la teoría según la cual ningún sentimiento puede ser expresado si no es a través de emoticones. Parece, una vez más, que las historias contadas por alguno que otro de nuestros abuelos no carecían de base y que en la antigüedad los emoticones no existían y fueron creados a partir de la reproducción esquemática de gestos que los humanos eran capaces de generar e interpretar con suma facilidad.

Este modo analógico y primitivo de comunicarse resulta tan fascinante que yo mismo he llegado a prescindir del smartphone durante varias horas al día e incluso no me parece tan catastrófico el carecer de guaifay y fibra óptica.

Seguiré en contacto con ustedes a través del servicio de Correo Postal que acaba de descubrirme un cartero llamado David y, entre tanto, reciban un afectuoso saludo de este su amigo que lo es.

Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío.

Si te reconoces en alguna fotografía y no deseas aparecer aquí, dímelo y estudiaré su retirada a la mayor brevedad posible.

martes, 19 de febrero de 2019

Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (II).

Conversación analógica.

Puede que la veas mejor si haces clic sobre la foto y luego pulsas F11.

Queridos amigos:

Espero que al recibo de la presente se encuentren ustedes bien. Yo bien, gracias a Dios.

En éste, mi retiro voluntario, he podido comprobar cosas bien extrañas, ajenas a este mundo, de las que en alguna rara ocasión habíamos oído hablar sin que diéramos crédito a los rumores pues los tomábamos como eso, meras habladurías.

Pues bien, con estos mismos ojos que se ha de comer la tierra, he presenciado como un grupo de personas conversaban por más de una hora sin que ninguno de ellos tuviera en las manos un smartphone. La escena despertó en mi un gran asombro no exento de temor. Se miraban directamente a la cara, hablaban sin necesidad de artilugio alguno interpuesto y, para colmo, gesticulaban con las manos para apoyar sus argumentos. De vez en cuando, hacían circular una botella que contenía una bebida dorada que llaman cerveza y, poniendo mucho énfasis, se deseaban salud.

Así pues, queridos amigos, las leyendas que habíamos escuchado en boca de alguno de nuestros abuelos parece que tienen algún fundamento y que hubo un tiempo en el que los hombres eran capaces de comunicarse sin recurrir a la tecnología.

Los mantendré informados y, entre tanto, reciban ustedes un afectuoso saludo de su amigo que lo es.

Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío.

Si te reconoces en alguna fotografía y no deseas aparecer aquí, dímelo y estudiaré su retirada a la mayor brevedad posible.

domingo, 10 de febrero de 2019

De ollas y pucheros.

Puede que la veas mejor si haces clic sobre la foto y luego pulsas F11.

El tío Melquíades, de Navacarros, tuvo la inspiración mientras se cortaba el pelo en «Ataulfo y Rinaldo Estilistas». Para no aburrirse se puso a leer una de las muchas revistas disponibles en la que aparecía un artículo sobre la costumbre que tenían «os mouros»⁽¹⁾ de Galicia de ocultar en las paredes o «valados»⁽²⁾ panzudas ollas llenas de monedas de oro. Especificaba el autor, un reputado profesor universitario, que para localizar los escondites había dos señales inequívocas; la primera de ellas, la aparición en una «corredoira»⁽³⁾ de una gallina clueca seguida por sus pollitos; la segunda, la abundancia de «herba moura»⁽⁴⁾ y zarzas.

Melquíades, a la sazón en paro, emprendió viaje y se estableció en Oleiros⁽⁵⁾, municipio cuyo nombre le sonó a premonición, donde comenzó a ofrecerse a los vecinos para limpiar de maleza los valados de las fincas. Éstos le pagaban con la voluntad y, por cierto, nunca las corredoiras del pueblo estuvieron tan despejadas y transitables. No encontró la soñada olla de oro, pero sí recogió y clasificó en sus andanzas innumerables piezas de cerámica que exponía en baldas de madera en el «alpendre»⁽⁶⁾ de su casa en tanto que, propina a propina, había reunido un capital nada despreciable.

Hoy, el alpendre de Melquíades se ha convertido en el más importante museo de cerámica visigótica al norte del río Duero y es visitado por numerosos y reputados expertos en la materia. En un lugar de honor se exhibe el diploma que lo acredita como Doctor Honoris Causa por una famosa Universidad de un país extranjero.

Texto tomado de: «Han ser contos».

Autor: Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío.

⁽¹⁾En gallego en el original, los moros. También se refiere a un personaje mítico de color oscuro, siendo el azul el más abundante.
⁽²⁾En gallego en el original, cercas o cierres generalmente en las fincas.
⁽³⁾En gallego en el original, caminos de carro delimitados a uno y otro lado por las cercas de las fincas.
⁽⁴⁾En gallego en el original, planta solanácea silvestre (Solanum Nigrum) que crece al borde de los caminos.
⁽⁵⁾Topónimo derivado del oficio de fabricar o vender ollas de barro. Oleiros es un importante municipio de la provincia de A Coruña.
⁽⁶⁾ En gallego en el original, cobertizo.

Scheherazade (II, La historia del príncipe Kalendar, fragmento) - Nikolai Rimsky-Korsakov.

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miércoles, 6 de febrero de 2019

Ribadavia (Ourense)

Praza García Boente, Ribadavia (Ourense)

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La Reina Jerifa Mora (Música Sefardí) - Interprete Begoña Olavide.

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domingo, 3 de febrero de 2019

El Taller de la Memoria.

Praza de Abastos, Ribadavia (Ourense).

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—Te digo yo que «Los Cisnes» donde se reunían era en el «Kopa Club». ¡Me vas a contar a mi! —dijo uno.

—Pues tu dirás lo que quieras, pero ellos eran más del bar «O Morto». ¡Si lo sabré yo! —terqueó el otro.

—Yo creo que parar, cómo parar, paraban en ambos sitios —trató de mediar el tercero— pero estáis equivocados; no se llamaban «Los Cisnes», eran «Los Beatles de Ribadavia».

En esas estaban cuando, como todos los días, al llegar a la esquina de la Praza de Abastos, se sentaron un rato para reponer fuerzas y seguir olvidando esas historias que ya sólo ellos recuerdan.

---oOo---

Texto tomado de: «Crónicas de viajes reales y soñados».

Autor: Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío.

Twist And Shout - The Beatles.

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jueves, 28 de febrero de 2019

Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (V).

lunes, 25 de febrero de 2019

Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (IV).

viernes, 22 de febrero de 2019

Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (III).

martes, 19 de febrero de 2019

Instante analógico - conversacional en "off" o la vacuidad del smartphone (II).

domingo, 10 de febrero de 2019

De ollas y pucheros.

miércoles, 6 de febrero de 2019

Ribadavia (Ourense)

domingo, 3 de febrero de 2019

El Taller de la Memoria.

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