Extinción masiva. Consummatum est.

Yacila, Paita, desierto.

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Nunca tuve la menor duda. Desde aquel 15 de marzo de 2019 en que Adalberto Rosauro y yo mismo hablamos con el vigésimo quinto de sus hijos nacidos de la mar la cuestión no era si habría o no extinción masiva, sino cuándo se produciría.

Conocedores de estos hechos, ambos nos encerramos a cal y canto junto a nuestra musa y amiga Elisenda Regina. Nos acompañan tres toneladas de alimentos no perecederos, cuarenta y cinco mil quinientos veintisiete rollos de papel higiénico, seis mil trescientos de papel de cocina, doscientas mil servilletas de doble capa, tres palés de mascarillas surtidas y otros tantos de guantes de nitrilo.

Llevamos varios días en los que el cielo tiene un color y un brillo extraños, los animales se han escondido, la tierra parece desierta y nos llegan noticias de que los hombres mueren por millares tanto en las ciudades como en los pueblos más remotos.

Hoy por radio solo se recibe un ruido de fondo, la pantalla del televisor tiene nieve en todas las cadenas, no hay cobertura telefónica y tampoco funciona Internet. El vigésimo quinto de los hijos de Adalberto acaba de entrar y está cerrando la puerta de la esclusa; el rostro de Elisenda se ilumina cuando el chiquillo dice: «Mujer, tu eres Eva, yo Adán y estos dos no son más que reliquias de un pasado que no ha de volver». 

Consummatum est.

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Texto tomado de: «Han ser contos».

Autor: Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío.

It Is Done - The Passion of the Christ.

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Gato con ventana (II)

Gato con ventana.

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Dúo de los Gatos (Rossini) - Voces: Kiri Te Kanawa y Norma Burrows .

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Dicen que afuera es Primavera.

Aeschynanthus, Rasta o Pintalabios

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Dicen que a las 04:20 del día de hoy, hora española, ha comenzado la Primavera. Debe de ser verdad pues las plantas de mi cubil, esas que no entienden de cuarentenas, han comenzado a florecer.

La Voz de la Primavera - J. Strauss, hijo.
Director: Herbert von Karajan. Voz:Kathleen Battle

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Danza.- Marinera.

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La Marinera es una danza peruana en la que se aprecia con toda claridad el mestizaje hispano, amerindio y negro. Dependiendo de con quién trates el tema de su origen cargará más las tintas de un lado u otro; incluso hay quienes quieren presentarlo como un baile netamente negroide evolucionado a partir de la zamacueca y, aunque en algunos detalles tienen razón, para mi hay claras diferencias.

¿Me piden ustedes que me pronuncie? Difícil cuestión, pero como es lógico yo lo que aprecio a primera vista es el parecido con algunos de nuestros ritmos españoles que, indudablemente, debieron estar en el germen de la Marinera.

Al igual que en las sevillanas se pueden diferenciar cuatro movimientos (paseillos, pasadas, careos y remate), en las marineras podemos encontrar otros cuatro; a saber, el invite, el saludo, los careos y las fugas.

Juzguen ustedes.

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Gato con ventana.

Gato con ventana.

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Su actitud hierática siempre había jugado a su favor. Hasta el presente nadie, ni siquiera aquellos repugnantes bichejos bípedos, había llegado a sospechar la capacidad de comunicación de la que están dotados gracias a su sistema radical y a los sonidos generados por sus copas en función de la dirección del viento y la orientación a voluntad de las hojas.

La decisión de la asamblea mundial, tras largas deliberaciones de las que nadie salvo ellos se apercibió, fue unánime y, cumpliendo con las resoluciones, durante más de ciento cincuenta años impregnaron la celulosa de sus células con un potente y doloroso veneno formulado por los ancianos amazónicos. 

Cuando todo estuvo listo y el tóxico alcanzó su nivel letal, no se sabe muy bien cómo, pero consiguieron desatar el pánico en ese animal sucio, egoísta e insolidario que, erguido sobre dos débiles patas, amenazaba la existencia del planeta.

La reacción fue la esperada. Los bípedos implumes corrieron, pisándose unos a otros, luchando a golpes y mordiscos para ser los primeros, y se llevaron a sus cubiles cientos, incluso miles de rollos de papel higiénico hechos con la celulosa envenenada de innumerables bosques sacrificados.

Así fue como el planeta se deshizo de la peste. Cada vez que los  monos desnudos se limpiaban el culo, sus intestinos se hinchaban hasta reventar en una apoteosis de mierda. En pocos meses aquella raza maldita se extinguió. 

Hoy los árboles dominan la Tierra y las ventanas de las guaridas humanas solo las disfrutan los gatos. Reina la paz.

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Texto tomado de: «Han ser contos».

Autor: Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío.

Sinfonía nº 3, "Heroica", segundo movimiento - Beethoven.

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Idanha-a-Velha, Portugal.

 Idanha-a-Velha, Portugal.

Pelourinho e Igreja Matriz de Idanha-a-Velha, Portugal.

 Idanha-a-Velha, Portugal.

Sé Catedral de  Idanha-a-Velha, Portugal.

Granada,  Idanha-a-Velha, Portugal.

Rúa do Lagar,  Idanha-a-Velha, Portugal.

Porta Norte,  Idanha-a-Velha, Portugal.

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Idanha-a-Velha, freguesia de Idanha-a-Nova en el distrito de Castelo Branco, también forma parte del grupo de «Aldeas Históricas de Portugal».

Su casco urbano aún sigue circunscrito a las antiguas murallas y todo en Idanha-a-Velha nos habla del pasado. Un pasado glorioso que arranca con los romanos y en el que, con los visigodos, llegó a ser sede episcopal.

Hoy, prácticamente despoblada, sigue conservando un aire de aquellos tiempos en los que competía con Lisboa que invita a un recorrido tranquilo por sus calles y alrededores.

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Mujeres danzando.

Zamba Malató

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Zamba Malató (Landó, música negra del Perú) - Nicomedes Santa Cruz.

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São Miguel do Castelo, Monsanto (Portugal)

São Miguel do Castelo

Torre do Pião

Sepulcros antropomórficos

Sepulcros antropomórficos

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Para cerrar el capítulo dedicado a Monsanto, Portugal, he reservado estas fotografías relativas a la Iglesia de  São Miguel do Castelo, románica del Siglo XII, a su torre exenta, conocida como Torre do Pião y que, a la función de campanario, debió añadir  las de vigilancia y defensa, así como a un grupo de unos trece sarcófagos cincelados en las duras rocas graníticas y que —puedo estar equivocado y seguramente lo estaré— me recordaron los enterramientos visigodos vistos en otros lugares.

Está solitaria capilla, fuera del pueblo, extramuros del castillo, rodeada de enormes canchales que parecen querer precipitarse sobre ella, llama la atención por su aislamiento.

En cuanto a las tumbas, si mis sospechas sobre su origen fueran ciertas, serían muy anteriores a la construcción del templo y nos hablarían de un pequeño asentamiento visigodo preexistente y puede que ya desaparecido cuando se inició la construcción de éste. Personalmente yo no vincularía ambas cosas, pero ¡vaya usted a saber!

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