El cimborrio octogonal.

Cúpula de la Catedral Nueva de Salamanca.

Puede que la veas mejor si haces clic sobre la foto y luego pulsas F11.

En alguna ocasión, no recuerdo cuando, leí o alguien me dijo, tampoco estoy seguro de esto, que en una catedral nada obedece a la casualidad y que todo tiene una razón de ser y un significado.

Hoy se me ocurrió visitar la Catedral de Salamanca y, aunque el portero me indicó que ya era un poco tarde, cabezón como soy, me empeñé en entrar. No les haré perder el tiempo; baste decir que el frío de la piedra, la edad y, consecuentemente, la próstata me hicieron buscar un baño y, mientras lo encontré, lo usé y salí, cuando quise proseguir la visita el templo estaba cerrado a cal y canto y allí no quedaba ni un alma, salvo la mía.

Sin cobertura y con la batería de mi «stupidphone» a punto de decir basta, me acomodé en un banco del crucero resignado a pasar allí la noche y en este lugar la iluminación llegó a mi mente. Observé como el cuadrado perfecto del crucero se transformaba en un cubo de pesada piedra, símbolo de la Tierra, en tanto que, en lo alto, el círculo de la cúpula evolucionaba para convertirse en un hemisferio brillante que representaba el Cielo.

Pero, ¿cómo acceder desde este mundo físico al mundo del espíritu? ¿cuál era ese elemento de transición, ese medio de comunicación entre ambas realidades? Allí estaba el cimborrio, esa era la respuesta.

Un polígono, a medida que le añades lados se va aproximando al círculo de modo que, cuando éstos tienden al infinito, tenemos en la práctica una circunferencia. Si multiplicamos por dos los lados del cuadrado tenemos un octógono y octogonal es el cimborrio. Así pues el número ocho debe de ser el símbolo de la transición de lo terrenal a lo celeste o divino.

Febril y medio dormido me puse a caminar por las naves hasta que choqué con la pila bautismal. Para mi sorpresa, el hemisferio de la pila se sostiene sobre una base constituida por un prisma octogonal, que no es otra cosa que la representación de cómo el catecúmeno accede a un nivel más elevado a través de la purificación por el agua.·.

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Texto tomado de: «Reflexiones de un Tarado».

Atribuido a: Miguel Arcángel de Vallejera y de Riofrío.

Haydn - La Creación (dúo de Adán y Eva).

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