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—Señor Arcángel, las manos son las que construyen muros, los mantienen y, en algunos casos, los derriban.
—No, amigo Romualdo. Las manos no son otra cosa que herramientas de las que algunos se sirven básicamente para levantarlos y sostenerlos pues derribarlos no suele ser necesario; con el tiempo se caen por su propio peso.
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Hace ya tanto que me destinaron a Galicia con un encargo profesional que casi ni me acuerdo. Sólo se que el proyecto era para dos años y esta tierra me atrapó de tal manera que sigo aquí. Eso sí, dentro de mi nebulosa mental, lo que tengo claro es que eran tiempos en los que aún no había llegado la pandemia de buenismo bobalicón, censura y blanditos ofendiditos que ahora nos invade y puede que por eso un buen amigo lucense, gran pescador de truchas por cierto, me enseñó aquello de «soy de Lujo y no lo niejo, que tengo un hermano en Santiajo estudiando para crejo» (lo escribo tal como suena, no es correcto ortográficamente pero puede que sí fonéticamente).
Fíjense si seríamos bárbaros entonces que a las personas con discapacidad peripática los llamábamos simplemente cojos y nos quedábamos tan anchos. ¡Qué burros y desconsiderados éramos!
Pues bien, lo que yo digo es que «callejear por "Lujo" es todo un lujo muy recomendable». Y no sólo lo digo, sino que lo afirmo rotundamente aún a riesgo de que algún blandito ofendidito se lo tome a mal por aquello de que no todos los lucenses practican la geada o gheada al hablar.
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El peregrino llega a Portomarín cruzando un puente sobre el embalse de Belesar en el río Miño bajo cuyas aguas está el primitivo pueblo y el antiguo puente de origen romano con retoques medievales.
Esta localidad tuvo —aún la tiene— una gran importancia en la antigüedad pues, junto al de Lugo y Ourense, su puente era uno de los tres únicos por los que podía cruzarse el río sin tener que recurrir a barcas y barqueros. De ahí la gran importancia que cobró como lugar de paso del Camino de Santiago en el que llegaron a establecerse nada menos que los Caballeros de Santiago, la Orden del Temple y, sobre todo, la Orden de San Juan de Jerusalén, todas ellas de caballería por lo que no extraña a nadie que su famosa y conocida iglesia sea a la vez una fortaleza almenada.
Allá por el año 1969 del pasado siglo la construcción de la presa de Belesar supuso el traslado de la población, situada a las orillas del río, a un lugar cercano conocido como "O Monte do Cristo" razón por la que cuando, cansado del camino, subes la empinada cuesta desde la ribera para acceder al pueblo, al levantar la mirada, lo primero con lo que te encuentres es con un impresionante Cristo crucificado y una de las santas mujeres a sus pies a la que yo quiero reconocer como María Magdalena.
Fueron rescatados varios edificios nobles, entre ellos la iglesia fortaleza de San Nicolás cuyas piedras fueron numeradas una a una para llevar a cabo una fiel reconstrucción de la que fue testigo principal y partícipe activo el sacerdote don Domingo de la Fuente Cela al que, en agradecimiento, su pueblo ha erigido una estatua basada en una fotografía antigua justo en uno de los laterales del templo.
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En breve tendré que operarme de cataratas —mi ojo derecho ya casi no sirve para nada— y el miedo a dar una visión distorsionada del color me ha llevado a utilizar el blanco y negro en este paisaje que al natural está lleno de colorido.
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Atraído por la curiosidad llegué hasta este antiguo burgo medieval tan razonablemente bien conservado por sus habitantes y es que, según tengo entendido, en este lugar hoy relegado a ser una parroquia más de Celanova están los orígenes de don Secundino Feijoo y el Padre Silva, fundadores de dos afamados circos; lo que estadísticamente no deja de ser llamativo.
Llovía a mares e ignoro por qué extraña razón me dió por refugiarme bajo un balcón ya que, caminando a paso lento como no me queda más remedio que hacerlo para evitar la fatiga, hacía ya rato que estaba ensopado por lo que tanto daba un jarro de agua más o menos por encima de mi cabeza. Y allí, bajo el balcón, coincidí con la señora Hermelinda, dueña de la casa, que fue quien sembró la duda que ahora me corroe.
—No señor, este pueblo no se llama Vilanova dos Infantes sino das Infantas y es que hace ya muchos años, dicen que por el siglo IX más o menos, en todo caso antes de la guerra debió de ser porque ya nadie se acuerda, una joven "lavandeira" tuvo encuentros secretos con un "mouro" a resultas de los cuales parió siete niñas gemelas hermosísimas. El hecho fue muy famoso y la gente, para diferenciar nuestra Vilanova de otras muchas que hay, dio en llamarla Vilanova das Infantas porque, sabe usted, en aquella época a los niños los llamaban infantes y a las niñas infantas y las siete de "a lavandeira" eran todas hembras.
Escéptico como soy, no doy mucho crédito a la versión de la señora Hermelinda pero no puedo por menos que recordar que en este antiguo burgo tuvieron su residencia doña Aldara de Celanova y su hija Adosinda. Doña Aldara fue, entre otros hijos no menos notables, madre de San Rosendo y de Froilán III, Conde de Trastámara; nuera de Alfonso III; cuñada de Ordoño II, Rey de Galicia; tía del también Rey de Galicia Sancho Ordóñez y de Alfonso IV y Ramiro II. En mi opinión estas dos ilustres y poderosas señoras sí habrían justificado que Vilanova lo fuera "das Infantas" y no "dos Infantes".
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